El llamado “derecho a nacer” es un concepto estrechamente vinculado a la defensa de la vida humana desde la concepción. En los debates sobre el aborto y la bioética, este principio sostiene que la vida comienza en el momento de la concepción y que, por tanto, el ser humano en gestación posee dignidad y derechos que deben ser protegidos. Para quienes defienden esta postura, la protección de la vida prenatal constituye una base fundamental de los derechos humanos.

La Iglesia Católica enseña que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte natural, considerándola un don de Dios que debe ser respetado y protegido en todas sus etapas, especialmente en el vientre materno. Desde esta perspectiva, el aborto es calificado como un acto moralmente grave, ya que se afirma que el feto es una persona con derecho a vivir.

El Catecismo de la Iglesia Católica establece que la vida humana es fruto de la acción creadora divina y, por tanto, posee un valor intrínseco desde su inicio. Esta enseñanza rechaza la idea de que el embrión o el feto sea un objeto o una realidad sin dignidad propia, subrayando que cada ser humano merece respeto absoluto desde el primer momento de su existencia.

La postura de la Iglesia se fundamenta, entre otros principios, en el quinto mandamiento “no matarás”, interpretado como una defensa clara del derecho fundamental a la vida. En coherencia con esta enseñanza, el aborto es considerado una interrupción moralmente inaceptable de la vida humana y ha sido reiteradamente calificado por la autoridad eclesial como un acto contrario a la ley moral.

En este contexto, los católicos que se identifican como “a favor de la vida” promueven la defensa del derecho a nacer como una expresión de su fe y de su compromiso con la dignidad humana, procurando también impulsar políticas y acciones sociales que apoyen tanto a la madre como al hijo, y que favorezcan una cultura de respeto y protección de toda vida humana.